Quarta-feira, 22 de Junho de 2011

Casas de Trás-os-Montes

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Quinta-feira, 3 de Fevereiro de 2011

Casas de Trás-os-Montes

publicado por Trasmontesdepaisagens às 00:03

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Domingo, 24 de Outubro de 2010

Ruralidades

publicado por Trasmontesdepaisagens às 10:07

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Sexta-feira, 24 de Setembro de 2010

Casas de Trás-os-Montes

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Sexta-feira, 3 de Setembro de 2010

Casas de Trás-os- Montes

publicado por Trasmontesdepaisagens às 09:20

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Domingo, 14 de Fevereiro de 2010

Máscaras de Trás-os-Montes (Carnaval)

 

 

Estamos em Trás-os-Montes, no nordeste do Portugal peninsular. O manto do Inverno cobre os campos, de onde se espera que venha a brotar, de novo, a vida. É o fim de um ciclo para a comunidade. O tempo não evolui em linha recta, deu uma volta completa sobre si mesmo, e há que recomeçar tudo de novo. Os assuntos por resolver, no ciclo que finda, têm de ser concluídos, e a vida da comunidade refundada. As máscaras fazem a sua aparição, cumprindo os seus preceitos antigos de rito social e agrário. Elas reinstalam o caos primordial, de onde é possível inaugurar um novo tempo. São os Caretos, o Carocho, o Chocalheiro, o Velho, das festas de Dezembro e de Janeiro, mas também os Caretos e Caretas de Fevereiro, que celebram o Carnaval. Há comportamentos bizarros, carregados de simbologia sexual: os Caretos que perseguem as raparigas, batendo-lhes com bexigas de porco cheias de ar, ou fazendo balançar grossas fieiras de chocalhos contra o seu corpo, num misto de abraço e de agressão. Mas há também, tanto em Dezembro como em Fevereiro, a crónica dos acontecimentos protagonizados por elementos da comunidade no ciclo que findou, lidos por Caretos ou pelos Mordomos da festa, como acontece em Lazarim e acontecia em Aveleda, e que chegam mesmo a ser teatralizados, como sucede em Varge.
Instrumentos para a convocação das forças primordiais e infra-humanas do espaço mítico da aldeia, da procura da alteridade, da inversão e crítica das identidades e dos comportamentos sociais, e parceiras das crónicas narradas em verso, em todo o caso as máscaras, objectos que encerram um tremendo, misterioso e fascinante poder, nada escondem, e tudo revelam.

 

 

 

Ainda resistem em Portugal algumas celebrações do Entrudo que mantêm a sua singularidade, de acordo com as nossas tradições. Em Trás-os-Montes contam-se pelo menos três: Lazarim, Vinhais e Podence.

 

A acção dos diabos de Vinhais já não produz hoje os efeitos temidos de outrora, quando as raparigas não se atreviam a sair à rua. O ritual de punição e correrias pelas ruas da vila é hoje uma manifestação tímida e cada vez mais incerta, com não mais do que uma dezena de mascarados.

Mas, em Podence, pequena aldeia situada a poucos quilometros de Macedo de Cavaleiros, a tradição está de boa saúde e conserva ainda uma boa parte da licenciosidade «selvagem» que sempre a caracterizou.

 

publicado por Trasmontesdepaisagens às 11:30

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